文／社區大學全國促進會 社區組專員 郭宜婷
隨著社會對教育需求的多樣化，山村留學作為一種學習模式，正逐漸受到重視，不僅創造地方關係人口，也為文化的保存與發展提供了新契機。本次活動聚集了多位專家學者，共同探討山村留學的概念及其在台灣的實踐與未來展望。
由張正揚（旗美社大校長）主持的此次山村留學場次，除了探討「山村留學」的概念與實踐，同時也拓展未來偏鄉社大或地區的辦學可能與想像。
👆張正揚校長與蔡建福副教授。
👆吳怡馨專員分享花鄉大的山村留學實踐。
首先，蔡建福（東華大學副教授）與吳怡馨（花鄉大專員）分享了「山村留學」的基本概念。山村留學起源於日本，由中學教師青木孝安提出自然教室的構想，旨在讓都市學生到鄉村體驗自然與人文環境，以減輕升學壓力，逐漸發展為制度化的「山村留學」。這一制度在日本發展近50年，為參與者提供了豐富的體驗，並讓部分學生家庭成為當地的關係人口。近年來，山村留學模式逐漸擴展至成人終身學習，成為追求生命意義與地方創生的方式。自2023年起，東華大學鄉村保存研究室與全促會合作，針對花蓮偏遠山區推出「山村留學」計畫，作為在開課困難地區推動終身學習的替代方案。
👆游桂香理事長。
接著，游桂香（閩東語言及民俗文化推廣協會理事長）以「終身學習在馬祖」為題，介紹了「馬祖島嶼留學」，並對照「洛韶山村留學」，深入介紹了「馬祖島、馬祖人、馬祖厝、馬祖禮、馬祖話、馬祖鼎」，涵蓋馬祖列島的地理成因、考古遺址、當地建築特色、歲時禮俗、閩東語方言及在地美食。精彩的分享使與會者對馬祖的歷史與文化有了更深入的了解，激發了對馬祖海島風光的探索期待。
江紫茵主任秘書（新店崇光社區大學）比較了「日本山村留學」與「台灣社大偏鄉經營」的差異，並結合自身經驗，反思如何將日本山村留學的外化功能融入台灣，促進共感與共學的地方生活經驗。她指出，社大不應是偏鄉的外來者，而是地方生活的夥伴。透過資源盤點，與返鄉青農、中壯年及文化產業建立連結，逐步塑造與地方共同建構的學習基地。她還強調，中壯年返鄉者的經驗與技能對地方振興的重要性，並指出偏鄉小學面臨的挑戰與創新教育的契機。
👆與會者專注投入講座。
最後，濁水溪社大鹿谷分校秘書張伯志以「山鄉型社大的地方走讀見學—濁水溪社區大學之想望實踐」為題，鏗鏘有力地分享了他18年來實踐理想的歷程與省思。他提到，透過深入理解地方，師生在自我認同與自信心上有了顯著提升，地方走讀見學的路徑也越來越寬廣，能做的事與發展的可能性不斷增加。他認為地方走讀見學是地方知識建構與實踐的核心路徑，也期許大家不要小看自己，期待社大能展翅高飛，以勇敢的姿態，更有自信地走對的路。