鳳山社大在課程規劃上，考量學區的特殊性，採用「學群」的方式進行規劃，目前共有「四大學群」，分別由四位行政同仁進行管理。同仁們每學期除了學群內的課程規劃、教師經營，也會採用主題設定的方式去進行學員訪談。

112年鳳山社大在教育局協助下，進駐到鳳山日照社福中心，為此114年春季班的課程觀察，就以「社大在高齡社會中的角色」進行探索。在本次訪談工作中，分別訪談112年一退休就來到社大學習「美聲歌唱」的甘永生先生、因為家人步入長照因而於105年提早退休，今年來到社大學習「南管戲」的鄧若梅女士、放下創業的重擔，退修後來到高雄定居，在社大找到第三人生的Helena，過去曾在國高中擔任機械科老師的，在社大學習「吉他」的劉琦能先生，以及65歲進入空大，八十歲走進社大學習「美聲歌唱」的沙凱生女士。

而透過訪談文字整理及分享後，我們發現這四位學習者有以下之特點：

春季班訪談的四位主角，在其學習動機上，並非全出於計畫，如甘永生因屆齡而退，擔心生活空白，因而投入學習。鄧若梅因家庭照顧壓力而離開職場，在家庭任務告一段落後，透過社大學習回到社會。年輕時懷有創業夢想的Helena，在事業交棒後，專注於家庭經營，在家庭逐漸穩定後，從事服裝設計的她，在社大找回年輕時對手藝的純粹。沙凱生則因照顧母親而中斷教職，在家庭事務告一段落後，透過學習為人生持續鍛鍊。這四位學員，他們的學習起點多帶著「不得不」的成分，在退休或家庭穩定後後，選擇以學習重新拿回生活的主導權，讓生命由被動化為主動的過程，從結束外在任務到開展自我。

在這四位學習者的學習取向上，內容包括台語、南管、水彩、吉他、美聲課、手工皂、園藝等，他們認為學習這些課程不只是興趣，更是生活節奏與精神結構的重組。因為學習，讓他們的生活每天充滿了期待和建構新的起點，在重建自我的過程中，生活不再只是消磨和打發，而是充滿能量。

除了老師所傳授的知識外，他們在訪談中也提到，社大的學習後所展現的「人際溫度」是最大的特點，這是過往在職場和家庭中所感受最大的不同，是一種介於自在與連結之間的柔性互動，例如甘永生在台語課中，找到與鄰里互動過程中的自信。鄧若梅在南管戲班中重構自我，體會共同展演過程中的力量。Helena和沙凱生則是透過畫畫、美聲結交朋友、分享創作。社大儼然成了他們人生，介於家庭與社會之間，屬於學習者的公共空間。

在對於「學習」的認知上，他們最後都認為，成人的學習不只是知識內容，而是精神上的延續。他們在學習中不求功利，不為成績，只為那份「我還能、我願意」的生命能量。