竹松地方知識學的推動策略，以「詮釋」、「轉譯」、「行動」三個面向構築地方學體系。從客雅溪到汀埔圳的灌溉系統，再延伸至香山濕地，串連出竹松的地方學流域；而香山故事館則成為竹松地方知識實踐的重要場域。

根植於地方的人們，對土地有更深的感動與行動力。竹松透過教師、學員與工作團隊的互動，持續推動香山地方記錄，讓地方故事在生活中不斷延續與發生。

• **詮釋：**藉由以各式學習社群推動，梳理地方故事，海報中可以看到故事合作社去朝山採集故事，不論是地方踏查、百年香山撰寫、故事合作社、風的記事本、農業重金屬的影片紀錄，都是奠基香山知識學的基礎。
• **轉譯：**以此基礎進行多方轉譯與學習的新探索，如戲劇、走讀、閱讀、藝術都是竹松的嘗試與突破，可以看到長輩所組成的行動故事人，以戲劇演出闡述地方記憶，同時也透過不同社團的合作，例如故事合作社用老照片分享，喚醒民眾對地方的認識與鏈結。
• **行動：**以區域共學基地回應問題，尋求永續性的可能，如竹松今年推動「找到田」，透過再故事館土地種稻以及志工長輩的合力教導，依循傳統在廢耕多年的土地上，找到地方的新可能。從整地、插秧、娑草、割稻、摠草、烘窯一系列的活動，再到邀請市民大眾參與的「巡田水日記的未完待續」重新讓民眾認識地方，即便稻米檢測過後重金屬含量過高，但也以此引發大眾對環境與人地關係的反思。

唯有行動才可以創造地方與社群的鏈結，包含鐵皮藝術在工廠林立的巷弄中，以藝術回應地方，不論是米開朗基羅的創世紀，換成蚵農之手以及農夫之手的相觸，闡述香山過往的產業回憶，還是以「風土記憶販賣機」的孩子營隊，重新讓孩子蹲低身軀與土地相觸，皆是竹松促進學員認識地方、講師闡述地方及工作者推動地方之間的人我關係的具體實踐，讓地方學真正成為共同生活的養分。