文｜社區大學全國促進會教育組專員 王佩芬
今年社區大學全國研討會議程中，多數場次主題關注社大長年參與公共議題的累積與表現，例如流域學校、草根查核、共生社區......等。其中，主題論壇4—「連結孤鳥：共創社大教學新視野」是少有針對社大教與學現場，特別是社大教師角色，提出長年觀察與未來發展願景的場次。面對2028社大辦學30年即將到來，具有指涉未來發展目標的意義。
首先，由全促會楊志彬秘書長分享多年來在社大場域的觀察，他注意到社大辦學多年，課程跟教育的特點仍不夠讓社會大眾清楚認識，一旦面對到其他終身教育機構的競爭（如救國團、第三人生大學）或是當前財劃法對於社大營運的衝擊，這就會是個危機。然而，長年以來，社大教師以個人理念與專長發展教學行動，促使學員深入探索自我與世界的連結，並組織學習社群，豐富社大公共性意涵，是社大場域中很重要的核心角色。但是，每位老師多在各自社大單打獨鬥，如同「孤鳥」，缺乏橫向連結。那麼，有沒有可能集結各社大講師們的力量，一起說清楚社大辦學是推動什麼樣的終身教育？
10年來，全促會透過推動14項計畫，例如：如「我們在路上—與社大講師社群共探社大價值的實踐與想像計畫」（2009-2022）、「社區大學推動媒體素養計畫」（2022至今）、「參與島嶼的集體記憶計畫」（2024至今）、「社區大學學術研討會」（2019、2023、2025）....等，組織不同社大老師形成主題性跨社大教師學習社群，讓彼此在交流互動中獲取新的刺激和養分。這些計畫連結老師的方法有：個人研究計畫與行動研究、學術研討會正式論述發表、跨校共學聚會與定期例聚、入課觀察與教學討論會、經驗交流工作坊與焦點座談、多元成果展示與教學策展....等。透過這些方式，老師們不只可以認識同行夥伴，並得以從單純的教學者轉變成詮釋學生學習經驗、社大辦學經驗的詮釋者，將教學記憶，轉化成論述生產，進而將社大教育樣貌逐漸對焦、清晰描繪出來。
進一步地，楊志彬秘書長指出，社大課程與教學整理發展是有清楚框架的。共有五個層次：「教什麼」—重視連結人跟地方、「怎麼教」—師生互為主體平等對話、「學員成為什麼人」—具備社會歸屬感的公共人、「老師成為什麼人」—成為經驗的詮釋者跟公共生活的經營者，進而「社大辦什麼樣的學校」呼之欲出—社大正是催生公民社會、形成共同體、賦予地方願景的「社會性基礎設施」。而這樣的想法正是來自社大創辦多年來，累積的知識與實踐經驗的結晶。
👆楊志彬秘書長提及，透過全促會計畫，教師逐漸成為社大辦學經驗的詮釋者。
接著，高雄第一社大張金玉老師、宜蘭羅東社大鄭宇迪老師、新北新莊社大楊偉苹老師、以及在北部四所社大授課的鄭美里老師，輪流上台分享：「我在跨社大教師社群合作中，發現了什麼？」。
張金玉老師近年擔任「社區大學共創島嶼的集體記憶教學計畫」顧問，她觀察到，不同社大老師在參與計畫過程中，透過多元方式引導學員說生命故事，跟課程主題產生連結，並形成具體物件來分享交流。這種情感交流容易帶動班級氣氛，產生人跟人之間的連結，進而形成學習社群。有了學習社群作為基礎，公共的行動才有機會發展。另一方面，當社群有集體記憶時候，國家文化就能豐富強壯起來。
👆高雄第一社大張金玉老師。
鄭宇迪老師則是參與：「我們在路上—與社大講師社群共探社大價值的實踐與想像計畫」。當時在計畫支持下，他帶著哲學班學員，聯絡五所北區社大進行問卷調查與採訪，想要探討一個問題：「促進公民社會是社大創辦的動機。20多年過去，當年初心還在嗎？或是有必要存在嗎？」。結論證實，公共性是社大的DNA，是社大不同於才藝班很重要的區分。面對持續變動中的公民社會，宇迪老師以啟蒙運動哲學家—康德三個提問「我可以知道什麼、我可以做什麼、我可以許願什麼」鼓勵大家持續實踐下去。
👆宜蘭羅東社大鄭宇迪老師。
相較於其他人，楊偉苹老師自認最資淺，進入社大教課一開始是懵懵懂懂，而後在參與「社區大學推動媒體素養計畫」跟「社區大學共創島嶼的集體記憶教學計畫」過程中，從其他老師的經驗分享加上自己的實踐行動，對社大教師角色日益清楚。她說：「我想要成為一位和同學一起成長，彼此滋養，拓展生活與生命視野的老師。」同時也鼓勵現場老師們：「當我們彼此連結，教學就不再只是一門課，而是一個可以共同創造的新視野。」。
